Sermão Domingo de 21 de janeiro de 1855.
Por Charles Haddon Spurgeon
No New Park Street Pulpit.

Mas quando o Pai enviar o Encorajador, o Espírito Santo, como meu representante, ele lhes ensinará todas as coisas e os fará lembrar tudo que eu lhes disse. João 14:26 NVT.

O bom e velho Simeão chamou Jesus de consolação de Israel; e ele era. Antes de sua aparição real, seu nome era Estrela da Manhã; alegrando a escuridão e profético do sol nascente. Para ele, olhavam com a mesma esperança que alegra o observador noturno, quando, do topo solitário de um castelo, avista a mais bela das estrelas e a saúda como a anunciadora da manhã.

Quando estava na Terra, deve ter sido a consolação de todos aqueles que tiveram o privilégio de ser seus companheiros. Podemos imaginar quão prontamente os discípulos corriam a Cristo para lhe contar suas dores, e quão docemente, com aquela entonação incomparável de sua voz, ele lhes falava e ordenava que seus medos se dissipassem.

Como crianças, eles o considerariam seu Pai; e para ele cada necessidade, cada gemido, cada tristeza, cada agonia, seria imediatamente levada; e ele, como um médico sábio, tinha um bálsamo para cada ferida; ele havia misturado um revigorante para cada preocupação deles; E prontamente Ele dispensou algum remédio poderoso para aliviar toda a febre de seus problemas.

Oh! Deve ter sido doce ter vivido com Cristo. Certamente, as tristezas eram então apenas alegrias disfarçadas, porque davam a oportunidade de ir a Jesus para que as removessem. Oh! Quem dera, alguns de nós diríamos, que pudéssemos ter reclinado nossas cabeças cansadas no seio de Jesus, e que nosso nascimento tivesse ocorrido naquela época feliz, quando poderíamos ter ouvido sua voz gentil e visto seu olhar bondoso, quando Ele disse: “Deixem vir a mim os cansados”.

Mas agora ele estava prestes a morrer. Grandes profecias estavam para se cumprir; e grandes propósitos estavam para ser atendidos; e, portanto, Jesus precisava ir. Era preciso que ele sofresse para que pudesse ser feito propiciação pelos nossos pecados. Era preciso que ele dormisse no pó por um tempo, para que pudesse perfumar a câmara da sepultura e torná-la…

“Não há mais um ossuário para cercar
As relíquias da inocência perdida.”

Convinha que ele tivesse uma ressurreição, para que nós, que um dia seremos os mortos em Cristo, pudéssemos ressuscitar primeiro e, em corpos gloriosos, nos levantar sobre a terra. E convinha que ele ascendesse ao alto, para levar cativo o cativeiro; para acorrentar os demônios do inferno; para prendê-los às rodas de sua carruagem e arrastá-los para o alto monte celestial, para fazê-los sentir uma segunda queda de seu braço direito, quando os arremessasse dos pináculos do céu para as profundezas mais profundas.

“É justo que eu me afaste de vocês”, disse Jesus, “pois se eu não for, o Consolador não virá.” Jesus precisa ir. Chorem, discípulos; Jesus precisa ir embora. Lamentem, pobres, que ficarão sem um Consolador. Mas ouçam quão bondosamente Jesus fala: “Não os deixarei órfãos; eu rogarei ao Pai, e ele lhes enviará outro Consolador, que estará com vocês e habitará em vocês para sempre.”

Ele não deixaria aquelas poucas e pobres ovelhas sozinhas no deserto; não abandonaria seus filhos, deixando-os órfãos. Embora tivesse uma missão grandiosa que lhe enchia o coração e as mãos; embora tivesse tanto a realizar, que poderíamos pensar que até mesmo seu gigantesco intelecto estaria sobrecarregado; embora tivesse tanto a sofrer, que poderíamos supor que toda a sua alma estivesse concentrada no pensamento dos sofrimentos a serem suportados.

No entanto, não foi assim; antes de partir, proferiu palavras suaves de conforto; como o bom samaritano, derramou azeite e vinho, e vemos o que prometeu: “Eu vos enviarei outro Consolador — alguém que será exatamente o que eu tenho sido, sim, ainda mais; que vos consolará em vossas tristezas, removerá vossas dúvidas, confortará vossas aflições e se apresentará como meu vigário na terra, para fazer o que eu teria feito se tivesse permanecido convosco.”

Antes de discorrer sobre o Espírito Santo como o Consolador, devo fazer uma ou duas observações sobre as diferentes traduções da palavra traduzida como “Consolador”. A tradução renana, que você sabe ser adotada pelos católicos romanos, deixou a palavra sem tradução e a apresenta como “Paráclito”. “Mas o Paráclito, que é o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas.” Esta é a palavra grega original e tem outros significados além de “Consolador”.

Às vezes, significa o monitor ou instrutor: “Eu vos enviarei outro monitor, outro professor.” Frequentemente, significa “Advogado”; mas o significado mais comum da palavra é o que temos aqui: “Eu vos enviarei outro Consolador.” No entanto, não podemos ignorar essas outras duas interpretações sem dizer algo sobre elas.

“Eu vos enviarei outro mestre.” Jesus Cristo fora o mestre oficial de seus santos enquanto esteve na Terra. Eles não chamavam nenhum homem de Rabi, exceto Cristo. Não se sentavam aos pés de ninguém para aprender suas doutrinas; mas as ouviam diretamente dos lábios daquele que “falou como nunca homem algum falou”. “E agora”, diz ele, “quando eu me for, onde encontrareis o grande e infalível mestre?

Estabelecerei um papa em Roma, a quem ireis, e quem será o vosso oráculo infalível? Darei a vós os concílios da Igreja para decidirem todos os pontos complicados?” Cristo não disse tal coisa. “Eu sou o paracleto infalível, ou mestre, e quando eu partir, enviarei a vocês outro mestre, e ele será a pessoa que explicará as Escrituras; ele será o oráculo autoritário de Deus, que tornará todas as coisas obscuras em luz, que desvendará mistérios, que desfará todos os nós da revelação e os fará compreender o que não poderiam descobrir se não fosse por sua influência.”

E, amados, ninguém jamais aprende algo corretamente, a menos que seja ensinado pelo Espírito. Vocês podem aprender a eleição, e podem conhecê-la de tal forma que serão condenados por ela, se não forem ensinados pelo Espírito Santo; pois conheci alguns que aprenderam a eleição para a destruição de suas almas; aprenderam-na de tal forma que disseram ser dos eleitos, embora não tivessem marcas, evidências ou obras do Espírito Santo em suas almas.

Há uma maneira de aprender a verdade na faculdade de Satanás e mantê-la em licenciosidade; Mas se assim for, será para as vossas almas como veneno para as vossas veias e provará a vossa ruína eterna. Ninguém pode conhecer Jesus Cristo a menos que seja ensinado por Deus. Não há doutrina da Bíblia que possa ser aprendida com segurança, de forma completa e verdadeira, exceto pela agência do único professor autoritativo.

Ah! Não me falem de sistemas de divindade; não me falem de esquemas de teologia; não me falem de comentadores infalíveis, ou dos doutores mais eruditos e arrogantes; mas falem-me do Grande Mestre, que nos instruirá, os filhos de Deus, e nos tornará sábios para entender todas as coisas. Ele é o Mestre; não importa o que este ou aquele homem diga; eu não me apoio na autoridade jactanciosa de nenhum homem, nem vocês se apoiarão. Não se deixem levar pela astúcia dos homens, nem pela prestidigitação das palavras; este é o oráculo autoritativo, o Espírito Santo repousando no coração de seus filhos.

A outra tradução é advogado. Você já pensou como se pode dizer que o Espírito Santo é um advogado? Você sabe que Jesus Cristo é chamado de maravilhoso, o conselheiro, o Deus poderoso; mas como se pode dizer que o Espírito Santo é um advogado? Suponho que seja assim; ele é um advogado na terra para pleitear contra os inimigos da cruz. Como foi que Paulo pôde pleitear tão habilmente diante de Félix e Agripa?

Como foi que os apóstolos permaneceram impassíveis diante dos magistrados e confessaram seu Senhor? Como aconteceu que, em todos os tempos, os ministros de Deus se tornaram destemidos como leões, e suas frontes foram mais firmes que o bronze; seus corações mais severos que o aço, e suas palavras como a linguagem de Deus? Ora, foi simplesmente por esta razão: não foi o homem que pleiteou, mas foi Deus, o Espírito Santo, pleiteando por meio dele.

Você nunca viu um ministro fervoroso, com as mãos erguidas e os olhos marejados de lágrimas, pleiteando com os filhos dos homens? Você nunca admirou aquele retrato feito pelas mãos do velho John Bunyan? Uma pessoa séria com os olhos erguidos para o céu, o melhor dos livros nas mãos, a lei da verdade escrita nos lábios, o mundo às costas, de pé como se estivesse implorando aos homens, e uma coroa de ouro pendendo sobre a cabeça.

Quem deu àquele ministro maneiras tão abençoadas e tão nobres? De onde veio sua habilidade? Ele a adquiriu na faculdade? Ele a aprendeu no seminário? Ah, não. Ele a aprendeu do Deus de Jacó; ele a aprendeu do Espírito Santo; pois o Espírito Santo é o grande conselheiro que nos ensina como advogar corretamente sua causa.

Mas, além disso, o Espírito Santo é o advogado no coração dos homens. Ah! Conheci homens que rejeitaram uma doutrina até que o Espírito Santo começou a iluminá-los. Nós, que somos os defensores da verdade, muitas vezes somos péssimos advogados; estragamos nossa causa com as palavras que usamos; mas é uma bênção que o resumo esteja nas mãos de um advogado especial, que advogará com sucesso e superará a oposição do pecador.

Vocês já o viram falhar uma vez? Irmãos, falo às suas almas: Deus não os convenceu do pecado nos tempos antigos? O Espírito Santo não veio e provou que vocês eram culpados, embora nenhum ministro jamais pudesse tirá-los de sua autojustiça? Ele não defendeu a justiça de Cristo? Ele não se levantou e disse a vocês que suas obras eram trapos imundos? E quando vocês quase ainda se recusaram a ouvir a sua voz, ele não trouxe o tambor do inferno e o fez soar em seus ouvidos? Convidando-te a olhar através da perspectiva dos anos futuros e ver o trono posto, os livros abertos, a espada brandida, o inferno em chamas, os demônios uivando e os condenados gritando para sempre? E ele não te convenceu do julgamento vindouro? Ele é um poderoso advogado quando pleiteia na alma, do pecado, da justiça e do julgamento vindouro. Bendito advogado! Pleiteia em meu coração; pleiteia com minha consciência.

Quando eu pecar, faze com que a consciência se atreva a me dizer; quando eu errar, faze com que a consciência fale imediatamente; e quando eu me desviar para caminhos tortuosos, então advoga a causa da justiça e manda-me sentar em confusão, sabendo da minha culpa aos olhos de Deus.

Mas há ainda outro sentido em que o Espírito Santo advoga, e é: ele advoga nossa causa junto a Jesus Cristo, com gemidos inexprimíveis. Ó minha alma! estás prestes a explodir dentro de mim. Ó meu coração! estás transbordando de dor. A maré quente da minha emoção quase transbordaria os canais das minhas veias.

Anseio por falar, mas o próprio desejo acorrenta minha língua. Desejo orar, mas o fervor do meu sentimento restringe minha linguagem. Há um gemido interior inexprimível. Você sabe quem pode proferir esse gemido? Quem pode entendê-lo, e quem pode colocá-lo em linguagem celestial, e pronunciá-lo em uma língua celestial, para que Cristo possa ouvi-lo? Ó, sim; é Deus, o Espírito Santo; ele advoga nossa causa junto a Cristo, e então Cristo a advoga junto a seu Pai. Ele é o advogado que intercede por nós, com gemidos inexprimíveis.

Tendo assim explicado o ofício do Espírito como mestre e advogado, chegamos agora à tradução da nossa versão, o Consolador; e aqui terei três divisões: primeiro, o consolador; segundo, o conforto; e terceiro, o confortado.

CONSOLADOR

Permitam-me resumidamente repassar em minha mente, e na mente de vocês também, as características deste glorioso Consolador. Permitam-me apresentar-lhes alguns dos atributos do seu conforto, para que possam compreender quão bem ele se adapta ao seu caso.

E primeiro, observemos que Deus, o Espírito Santo, é um Consolador muito amoroso. Estou angustiado e preciso de consolo. Alguém que passa ouve falar da minha tristeza, entra, senta-se e tenta me animar; diz palavras reconfortantes, mas não me ama; é um estranho; não me conhece de jeito nenhum; entrou apenas para testar sua habilidade. E qual é a consequência? Suas palavras correm sobre mim como óleo sobre uma placa de mármore, são como a chuva tamborilando sobre a rocha; não quebram minha dor; ela permanece impassível como adamantina, porque ele não me ama.

Mas deixe que alguém que me ame tanto quanto a sua própria vida venha e implore a mim, então, verdadeiramente, suas palavras são música; têm gosto de mel; ele conhece a senha das portas do meu coração, e meu ouvido está atento a cada palavra; capto a entonação de cada sílaba à medida que ela cai, pois é como a harmonia das harpas do céu.

Oh! Há uma voz no amor, ela fala uma linguagem que é sua; tem um idioma e um sotaque que ninguém pode imitar; a sabedoria não pode imitá-la; a oratória não pode alcançá-la; é somente o amor que pode alcançar o coração enlutado; o amor é o único lenço que pode enxugar as lágrimas do enlutado.

E não é o Espírito Santo um consolador amoroso? Sabes, ó santo, o quanto o Espírito Santo te ama? Podes medir o amor do Espírito? Sabes quão grande é a afeição de Sua alma por ti? Vai medir o céu com o teu palmo; vai pesar as montanhas na balança; vai pegar a água do oceano e contar cada gota; vai contar a areia na ampla costa do mar; e quando tiveres feito isso, poderás dizer o quanto Ele te ama.

Ele te amou por muito tempo, ele te amou bem, ele te amou para sempre, e ele ainda te amará; certamente ele é a pessoa para te confortar, porque ele ama. Admite-o, então, em teu coração, ó cristão, para que ele possa confortar-te em tua angústia.

Mas, em seguida, Ele é um Consolador fiel. O amor às vezes se mostra infiel. “Oh! mais afiado que o dente de uma serpente” é um amigo infiel! Oh! muito mais amargo que o fel da amargura, ter um amigo que se afasta de mim na minha aflição! Oh! ai das aflições, ter alguém que me ama na minha prosperidade, me abandonar no dia escuro da minha angústia. Triste mesmo; mas assim não é o Espírito de Deus. Ele sempre ama, e ama até o fim, um Consolador fiel. Filho de Deus, você está em apuros.

Há pouco tempo, você o encontrou como um Consolador doce e amoroso; você obteve alívio dele quando outros eram apenas cisternas rotas; ele o abrigou em seu seio e o carregou em seus braços. Oh, por que você desconfia dele agora? Fora com seus medos; pois ele é um Consolador fiel. “Ah! mas”, você diz, “temo que ficarei doente e serei privado de suas ordenanças.” No entanto, ele te visitará em teu leito de enfermidade e se sentará ao teu lado para te consolar.

“Ah! mas tenho angústias maiores do que podes conceber; onda após onda me envolve; abismo chama abismo ao som das trombas d’água do Eterno.” No entanto, ele será fiel à sua promessa. “Ah! mas eu pequei.” Sim, tu pecaste, mas o pecado não pode te separar do seu amor; ele ainda te ama. Não penses, ó pobre filho de Deus abatido, que, porque as cicatrizes dos teus antigos pecados mancharam a tua beleza, ele te ama menos por causa dessa mancha.

Oh, não! Ele te amou quando previu o teu pecado; ele te amou com o conhecimento do que seria o conjunto da tua maldade; e ele não te ama menos agora. Vem a ele com toda a ousadia da fé; dize-lhe que o entristeceste, e ele esquecerá o teu andar e te receberá novamente. Os beijos do seu amor serão derramados sobre você, e os braços da sua graça o abraçarão. Ele é fiel; confie nele, ele nunca o enganará; confie nele, ele nunca o abandonará.

     Mais uma vez, ele é um Consolador incansável. Às vezes, tentei confortar pessoas e me cansei. Você, de vez em quando, se depara com um caso de pessoa nervosa. Você pergunta: “Qual é o seu problema?”. Respondido, você tenta, se possível, removê-lo; mas enquanto prepara sua artilharia para combater o problema, descobre que ele mudou de posição e está ocupando uma posição completamente diferente. Você muda seu argumento e começa de novo; mas eis que ele se foi novamente, e você fica perplexo.

Você se sente como Húrcules, cortando as cabeças sempre crescentes da Hidra, e desiste de sua tarefa em desespero. Você encontra pessoas impossíveis de confortar, lembrando-se do homem que se trancou em grilhões e jogou a chave fora, para que ninguém pudesse destrancá-lo. Encontrei alguns nos grilhões do desespero. “Ó, eu sou o homem”, dizem eles, “que viu a aflição; tenham pena de mim, tenham pena de mim, ó, meus amigos”; e quanto mais você tenta confortar tais pessoas, pior elas ficam; e, portanto, de todo o coração, nós as deixamos vagar sozinhas entre os túmulos de suas antigas alegrias.

Mas o Espírito Santo nunca desanima com aqueles a quem deseja confortar. Ele tenta nos confortar, e nós fugimos do doce cordial; ele nos dá uma poção doce para nos curar, e nós não a bebemos; ele nos dá uma poção maravilhosa para afastar todos os nossos problemas, e nós a afastamos de nós. Ele ainda nos persegue; e embora digamos que não seremos consolados, ele diz que seremos, e quando ele diz, ele o faz; ele não se cansa de todos os nossos pecados, nem de todas as nossas murmurações.

E oh, quão sábio Consolador é o Espírito Santo. Jó tinha consoladores, e creio que ele falou a verdade quando disse: “Sois todos consoladores miseráveis”. Mas ouso dizer que eles se consideravam sábios; e quando o jovem Eliú se levantou para falar, pensaram que ele tinha um mundo de impudência. Não eram eles “graves e reverendos senhores”?

Não compreendiam a sua dor e tristeza? Se não podiam confortá-lo, quem poderia? Mas não descobriram a causa. Pensaram que ele não era realmente um filho de Deus, que era hipócrita, e lhe deram o remédio errado. É um caso grave quando o médico confunde uma doença e dá uma receita errada, e assim talvez mate o paciente. Às vezes, quando vamos visitar as pessoas, confundimos a sua doença; queremos confortá-las neste ponto, enquanto elas não precisam de tal conforto, e seria melhor deixá-las em paz do que serem mimadas por consoladores tão insensatos como nós.

Mas oh, quão sábio é o Espírito Santo! Ele pega a alma, coloca-a sobre a mesa e a disseca num instante; descobre a raiz do problema, vê onde está a queixa e então aplica a faca onde algo precisa ser removido, ou coloca um curativo onde está a ferida; e nunca erra. Ó, quão sábio é o bendito Espírito Santo; de todo consolador eu me afasto e os deixo a todos, pois tu és o único que dá o consolo mais sábio.

Então, observem quão seguro é o Consolador do Espírito Santo. Nem todo conforto é seguro, observem isso. Há um jovem ali muito melancólico. Vocês sabem como ele se tornou assim. Ele entrou na casa de Deus e ouviu um pregador poderoso, e a palavra foi abençoada e o convenceu do pecado. Quando voltou para casa, seu pai e os demais perceberam que havia algo diferente nele: “Oh”, disseram eles, “John é louco, ele é louco”; e o que disse sua mãe?

“Mandem-no para o campo por uma semana; deixem-no ir ao baile ou ao teatro.” John, você encontrou algum conforto lá? “Ah, não; eles me fizeram piorar, pois enquanto eu estava lá, pensei que o inferno pudesse se abrir e me engolir.” Você encontrou algum alívio nas alegrias do mundo? “Não”, diz você, “eu pensei que fosse perda de tempo.” Ai! Este é um conforto miserável, mas é o conforto do mundano; e, quando um cristão se encontra em apuros, quantos lhe recomendarão este e aquele remédio.

“Vá ouvir o Sr. Fulano de Tal pregar”; “tenha alguns amigos em sua casa”; “leia tal e tal volume consolador”; e muito provavelmente este é o conselho mais inseguro do mundo. O diabo às vezes virá às almas dos homens como um falso consolador; e dirá à alma: “Qual a necessidade de tanto alarido sobre arrependimento? Você não é pior do que as outras pessoas”; e tentará fazer a alma acreditar que o que é presunção é a verdadeira segurança do Espírito Santo; assim, ele engana a muitos com falso conforto.

Ah! Muitos, como crianças, foram destruídos por elixires dados para embalá-los até o sono; muitos foram arruinados pelo grito de “paz, paz” quando não havia paz; ouvindo coisas gentis, quando deveriam ser despertadas para o íntimo. A áspide de Cleópatra foi trazida em uma cesta de flores; e a ruína dos homens muitas vezes se esconde em discursos belos e doces.

Mas o conforto do Espírito Santo é seguro, e você pode descansar nele. Deixe-O falar a palavra, e há uma realidade nisso; deixe-O dar o cálice da consolação, e você pode bebê-lo até o fundo; pois em suas profundezas não há resíduos, nada para intoxicar ou arruinar, tudo é seguro.

Além disso, o Espírito Santo é um Consolador ativo; ele não consola com palavras, mas com ações. Alguns consolam com: “Aquecei-vos e fartai-vos, sem nada acrescentardes”. Mas o Espírito Santo dá, ele intercede junto a Jesus; ele nos dá promessas, nos dá graça e, assim, nos conforta. Notem novamente: ele é sempre um Consolador bem-sucedido; ele nunca tenta o que não pode realizar.

Para concluir, Ele é um Consolador sempre presente, para que você nunca precise mandá-lo chamar. Seu Deus está sempre perto de você; e quando precisar de consolo em sua angústia, eis que a palavra está perto de você; está em sua boca e em seu coração. Ele é um socorro sempre presente em tempos de angústia. Gostaria de ter tempo para desenvolver esses pensamentos, mas não posso.

CONFORTO

Ora, há pessoas que cometem um grande erro quanto à influência do Espírito Santo. Um homem tolo, que tinha a fantasia de pregar em certo púlpito, embora na verdade fosse totalmente incapaz para o dever, chamou o ministro e assegurou-lhe solenemente que lhe fora revelado pelo Espírito Santo que ele pregaria em seu púlpito.

“Muito bem”, disse o ministro, “suponho que não devo duvidar de sua afirmação, mas como não me foi revelado que devo deixá-lo pregar, você deve seguir seu caminho até que seja.” Tenho ouvido muitos fanáticos dizerem que o Espírito Santo lhes revelou isso e aquilo. Ora, isso é um absurdo revelado de forma muito geral. O Espírito Santo não revela nada de novo agora. Ele nos traz coisas antigas à lembrança. “Ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.”

O cânone da revelação está encerrado, não há mais nada a ser acrescentado; Deus não dá uma nova revelação, mas Ele rebita a antiga. Quando ela é esquecida e depositada na câmara empoeirada de nossa memória, Ele a traz de volta e limpa o quadro, mas não pinta um novo. Não há novas doutrinas, mas as antigas são frequentemente revividas. Não é, eu digo, por nenhuma nova revelação que o Espírito consola.

Ele o faz contando-nos coisas antigas novamente; Ele traz uma nova lâmpada para manifestar os tesouros escondidos nas Escrituras; Ele destranca os baús fortes nos quais a verdade há muito jaz e aponta para uma câmara secreta repleta de riquezas incalculáveis; mas Ele não cunha mais nada, pois já basta. Crente! Há o suficiente na Bíblia para você viver para sempre.

Se você ultrapassasse em número os anos de Matusalém, não haveria necessidade de uma nova revelação; se você vivesse até que Cristo viesse à Terra, não haveria necessidade de acrescentar uma única palavra; Se você descesse tão fundo quanto Jonas, ou mesmo como Davi disse que desceu às entranhas do inferno, ainda haveria o suficiente na Bíblia para confortá-lo sem uma frase suplementar. Mas Cristo diz: “Ele receberá do que é meu, e vo-lo mostrará”. Agora, deixe-me contar-lhe brevemente o que o Espírito Santo nos diz.

Ah! Ele não sussurra ao coração: “Santo, tem bom ânimo; há alguém que morreu por ti; olha para o Calvário, contempla as suas feridas, vê a torrente jorrando do seu lado, lá está o teu comprador, e tu estás seguro. Ele te ama com um amor eterno, e este castigo é para o teu bem; cada golpe opera a tua cura; pela cor azul da ferida, a tua alma se torna melhor.”

“Ele castiga a quem ama, e açoita a todo filho a quem recebe.” Não duvides da sua graça, por causa da tua tribulação; mas acredita que ele te ama tanto nos momentos de angústia como nos momentos de felicidade. E então, além disso, ele diz: “O que é todo o teu sofrimento comparado ao do teu Senhor? Ou o que, quando pesado na balança das agonias de Jesus, é toda a tua angústia? E especialmente às vezes o Espírito Santo retira o véu do céu e permite que a alma contemple a glória do mundo superior! É então que o santo pode dizer: “Ó, tu és um Consolador para mim!”

“Que as preocupações venham como um dilúvio selvagem,
E tempestades de tristeza caiam;
Que eu possa chegar em segurança ao meu lar,
Meu Deus, meu céu, meu tudo.”

Alguns de vocês poderiam acompanhar, se eu lhes falasse das manifestações do céu. Vocês também deixaram o sol, a lua e as estrelas a seus pés, enquanto, em sua fuga, ultrapassando o relâmpago tardio, pareciam entrar pelos portões de pérola e trilhar as ruas douradas, levados nas asas do Espírito. Mas aqui não devemos confiar em nós mesmos; para que, perdidos em devaneios, não esqueçamos nosso tema.

Quem são as pessoas consoladas?

Gosto, como sabem, de gritar no final do meu sermão: “Dividam! Dividam!”. Há duas partes aqui, alguns que são consolados e outros que são os desamparados, alguns que receberam as consolações do Espírito Santo e alguns que não receberam. Agora, vamos tentar peneirar vocês e ver qual é o joio e qual é o trigo; e que Deus permita que parte do joio, esta noite, seja transformado em Seu trigo!

Você pode dizer: “Como posso saber se sou um recipiente do consolo do Espírito Santo?” Você pode saber por uma regra. Se você recebeu uma bênção de Deus, receberá todas as outras também. Deixe-me explicar. Se eu pudesse vir aqui como leiloeiro e vender o evangelho em lotes, eu me desfaria de tudo.

Se eu pudesse dizer: aqui está a justificação pelo sangue de Cristo, de graça; doando, de graça; muitos diriam: “Eu terei justificação; dê-a a mim; eu desejo ser justificado; eu desejo ser perdoado.” Suponha que eu aceitasse a santificação, a renúncia a todo pecado, uma mudança completa de coração, abandonando a embriaguez e os palavrões; muitos diriam: “Eu não quero isso; eu gostaria de ir para o céu, mas não quero essa santidade; eu gostaria de ser salvo finalmente, mas gostaria de continuar bebendo; eu gostaria de entrar na glória, mas então preciso fazer um ou dois juramentos na estrada.”

Não, mas, pecador, se tiveres uma bênção, terás todas. Deus jamais dividirá o evangelho. Ele não dará justificação a esse homem e santificação a outro. perdão a um e santidade a outro. Não, tudo anda junto. A quem ele chama, a esses ele justifica; a quem ele justifica, a esses ele santifica; e a quem ele santifica, a esses ele também glorifica. Oh! Se eu pudesse oferecer apenas os confortos do evangelho, vocês correriam para eles como moscas correm para o mel. Quando adoecem, mandam chamar o clérigo.

Ah! Todos vocês querem que seu ministro venha e lhes dê palavras de consolo. Mas, se ele for um homem honesto, não dará a alguns de vocês uma partícula de consolo. Ele não começará a derramar óleo, quando a faca seria melhor. Quero fazer um homem sentir seus pecados antes de ousar lhe contar qualquer coisa sobre Cristo. Quero sondar sua alma e fazê-lo sentir que está perdido antes de lhe contar qualquer coisa sobre a bênção adquirida.

É a ruína de muitos dizer-lhes: “Agora, apenas creiam em Cristo, e isso é tudo o que precisam fazer”. Se, em vez de morrerem, melhorarem, eles se levantarão como hipócritas caiados, isso é tudo. Ouvi falar de um missionário da cidade que manteve um registro de duas mil pessoas que supostamente estavam em seu leito de morte, mas se recuperaram, e que ele teria considerado como convertidas se tivessem morrido; e quantas vocês acham que viveram uma vida cristã depois disso, dentre as duas mil? Não duas.

Positivamente, ele só conseguiu encontrar uma que viveu depois disso no temor de Deus. Não é horrível que, quando homens e mulheres estão prestes a morrer, gritem: “Conforto, conforto?” e ​​que, portanto, seus amigos concluam que são filhos de Deus, quando, afinal, não têm direito à consolação, mas são intrusos nos recintos fechados do Deus bendito. Ó Deus, que essas pessoas sejam sempre impedidas de ter conforto quando não têm direito a ele!

Você tem as outras bênçãos? Você já teve a convicção do pecado? Você já sentiu sua culpa diante de Deus? Sua alma foi humilhada aos pés de Jesus? E você foi levado a buscar refúgio somente no Calvário? Se não, você não tem direito à consolação. Não tome um átomo dela. O Espírito é um Convicto antes de ser um Consolador; e você precisa ter as outras operações do Espírito Santo antes de poder derivar qualquer coisa disto.

E agora terminei. Vocês ouviram o que este tagarela disse mais uma vez. O que foi? Algo sobre o Consolador. Mas deixem-me perguntar-lhes, antes de irem, o que sabem sobre o Consolador? Cada um de vocês, antes de descer os degraus desta capela, deixem que esta solene pergunta perturbe suas almas: O que sabem sobre o Consolador?

Ó! Pobres almas, se não conhecem o Consolador, eu lhes direi o que saberão: Vocês conhecerão o Juiz! Se não conhecem o Consolador na Terra, conhecerão o Condenador no mundo vindouro, que clamará: “Apartai-vos, malditos, para o fogo eterno no inferno”. Bem poderia Whitefield clamar: “Ó terra, terra, terra, ouçam a palavra do Senhor!” Se vivessem aqui para sempre, menosprezariam o evangelho; se tivessem um prazo de vida, desprezariam o Consolador. Mas, senhores, vocês devem morrer.

Desde a última vez que nos encontramos, provavelmente alguns já foram para seu último lar; E antes que nos encontremos novamente neste santuário, alguns aqui estarão entre os glorificados lá em cima, ou entre os condenados aqui embaixo. Qual será?

Deixe sua alma responder. Se esta noite você caísse morto em seus bancos, ou onde está na galeria, onde estaria? No céu ou no inferno? Ah! Não se enganem; deixem a consciência fazer sua obra perfeita; e se aos olhos de Deus vocês forem obrigados a dizer: “Eu tremo e temo que minha porção seja com os incrédulos”, ouçam um momento, e então terei terminado com vocês. “Aquele que crer e for batizado será salvo, e aquele que não crer será condenado.” Pecador cansado, pecador infernal, tu que és o rejeitado do diabo, réprobo, devasso, meretriz, ladrão, assaltante, adúltero, fornicador, bêbado, blasfemo, violador do sábado, ouçam! Falo com vocês tanto quanto com os demais.

Não isento ninguém. Deus disse que não há exceção aqui. “Todo aquele que crer no nome de Jesus Cristo será salvo.” O pecado não é barreira; a tua culpa não é obstáculo. Todo aquele que mesmo sendo tão sombrio quanto Satanás, mesmo sendo imundo como um demônio, todo aquele que crer nesta noite, terá todo pecado perdoado, terá todo crime apagado; terá toda a iniquidade apagada; será salvo no Senhor Jesus Cristo e permanecerá no céu são e salvo. Este é o glorioso evangelho. Deus o aplique aos seus corações e lhes dê fé em Jesus!

“Nós ouvimos o pregador.
A verdade foi agora mostrada por ele;
Mas queremos um MESTRE MAIOR,
Do trono eterno;
A APLICAÇÃO
É obra somente de Deus.”

• Amazon

Adquira livros sobre Charles Spurgeon