O Arminianismo é um sistema teológico cristão que enfatiza a liberdade humana para escolher ou rejeitar a salvação, em contraste com o determinismo da predestinação absoluta defendido pelo Calvinismo.

Ele se baseia nos ensinamentos do teólogo holandês Jacó Armínio (1560–1609), que viveu durante a Reforma Protestante e discordou de alguns pontos do calvinismo, especialmente sobre como funciona a salvação.

Jacó Armínio viveu em um tempo e lugar onde a teologia reformada, fortemente influenciada por João Calvino, era dominante. Ao estudar as Escrituras para defender a visão calvinista sobre a predestinação, ele acabou chegando a conclusões diferentes.

Pilares do Arminianismo

Cinco Artigos da Remonstrância (1610), que foram uma resposta de seus seguidores aos pontos mais rígidos do Calvinismo.

Depravação total, mas com graça preveniente
O ser humano está em pecado e não pode se voltar para Deus sozinho, mas Deus concede uma graça inicial (graça preveniente) que capacita a pessoa a responder ao evangelho.

Como afirmam as Escrituras: “Ninguém é justo, nem um sequer. Ninguém é sábio, ninguém busca a Deus. Todos se desviaram, todos se tornaram inúteis. Ninguém faz o bem, nem um sequer.” Romanos 3:10-12 NVT

Pois ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer a mim; e no último dia eu o ressuscitarei. João 6:44 NVT.

Eleição condicional
Deus escolhe salvar aqueles que Ele prevê que crerão em Cristo. É uma eleição baseada na fé prevista, não em um decreto soberano.

Deus, o Pai, os conhecia de antemão e os escolheu, e o Espírito os santificou para a obediência e a purificação pelo sangue de Jesus Cristo. Que vocês tenham cada vez mais graça e paz. 1 Pedro 1:2 NVT.

“Porque Deus amou tanto o mundo que deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16 NVT.

Expiação ilimitada
Jesus morreu por todos os seres humanos. Os salvos são aqueles que aceitam essa oferta pela fé.

Ele mesmo é o sacrifício para o perdão de nossos pecados, e não apenas de nossos pecados, mas dos pecados de todo o mundo. 1 João 2:2 NVT.

Contudo, vemos Jesus, que por pouco tempo foi feito “um pouco menor que os anjos” e que, por ter sofrido a morte, agora está coroado “de glória e honra”. Sim, pela graça de Deus, Jesus experimentou a morte por todos. Hebreus 2:9 NVT.

Graça resistível
Mesmo com o chamado de Deus, o ser humano pode resistir à graça e escolher não se arrepender.

“Povo teimoso! Vocês têm o coração incircuncidado e são surdos para a verdade. Resistirão para sempre ao Espírito Santo? Foi o que seus antepassados fizeram, e vocês também o fazem!” Atos 7:51 NVT.

“Jerusalém, Jerusalém, cidade que mata profetas e apedreja os mensageiros de Deus! Quantas vezes eu quis juntar seus filhos como a galinha protege os pintinhos sob as asas, mas você não deixou. Mateus 23:37 NVT.

Possibilidade de perder a salvação
Os salvos devem perseverar até o fim. Quem se desvia da fé pode, sim, perder a salvação, embora essa questão tenha variações dentro do próprio Arminianismo.

Pois é impossível trazer de volta ao arrependimento aqueles que já foram iluminados, que já experimentaram as dádivas celestiais e se tornaram participantes do Espírito Santo, que provaram a bondade da palavra de Deus e os poderes do mundo por vir, e que depois se desviaram. Sim, é impossível trazê-los de volta ao arrependimento, pois, ao rejeitar o Filho de Deus, eles voltaram a pregá-lo na cruz, expondo-o à vergonha pública. Hebreus 6:4-6 NVT

“Pois, se vocês procuram tornar-se justos diante de Deus pelo cumprimento da lei, foram separados de Cristo e caíram para longe da graça.” Gálatas 5:4 NVT.

Em resumo, o Arminianismo enfatiza a responsabilidade humana e o livre-arbítrio (habilitado pela graça) na resposta ao chamado de Deus para a salvação. Defendendo, com base nas Escrituras, que Deus deseja salvar a todos, mas que o ser humano precisa responder à graça com fé e obediência. A salvação é um dom, mas não é imposta, ela deve ser aceita e mantida até o fim.

Arminianismo vs. Luteranismo: Uma Comparação Clara

Como o Arminianismo se compara ao Luteranismo, a primeira grande tradição da Reforma Protestante? Embora compartilhem muitas crenças fundamentais (como a justificação somente pela fé), existem nuances cruciais na doutrina da salvação (soteriologia).

Ponto TeológicoArminianismoLuteranismo
Vontade Humana na SalvaçãoA vontade é libertada pela graça preveniente, tornando-se livre para aceitar ou rejeitar a Deus.A vontade humana está totalmente em cativeiro ao pecado e não pode, por si mesma, escolher a Deus. Pode apenas resistir à graça que a chama.
Eleição / PredestinaçãoCondicional: Deus elege com base na sua presciência da fé da pessoa. A escolha humana é o fator determinante.Incondicional: Deus elege puramente por Sua graça em Cristo, sem qualquer condição prévia no homem. No entanto, não ensina a “dupla predestinação” (Deus predestinando ativamente alguns para o inferno).
Alcance da Expiação de CristoIlimitada: Cristo morreu por todas as pessoas, sem exceção.Ilimitada: Cristo morreu por todas as pessoas, sem exceção. (Ponto de grande semelhança).
A Natureza da Graça de DeusPreveniente: Uma graça universal que habilita a todos a escolherem a salvação.Resistível: A graça de Deus chama e opera a fé, mas pode ser resistida e rejeitada pela vontade humana obstinada. Não há o conceito de “graça preveniente” da mesma forma.
Segurança da SalvaçãoCondicional: É possível que um crente genuíno caia da graça e perca a salvação.Condicional: É possível que um crente genuíno caia da graça e perca a salvação. (Ponto de grande semelhança).
Conclusão

O arminianismo é uma escola de pensamento teológico protestante associada à salvação, fundamentada nas ideias de Jacó Armínio e seus seguidores. Enfatiza a livre vontade humana e a universalidade da graça, em contrapartida ao luteranismo.

A principal diferença entre as duas visões reside na relação entre a graça de Deus e a vontade humana.

O Arminianismo vê a graça (preveniente) como o fator que “desbloqueia” o livre-arbítrio, permitindo ao indivíduo fazer a escolha decisiva pela fé.

O Luteranismo ensina que a vontade humana é passiva na conversão; a fé é criada inteiramente pela ação do Espírito Santo através da Palavra e dos Sacramentos. A única “contribuição” humana é a capacidade de resistir e rejeitar essa obra.

O arminianismo surgiu como uma reação ao calvinismo estrito na Holanda do século XVI. Atualmente, é uma doutrina influente no cristianismo, especialmente em igrejas como a Igreja Metodista e em diversas denominações pentecostais. 

Importante: O Arminianismo é um sistema teológico que tem diferentes interpretações e nuances. É fundamental estudar a Bíblia e refletir sobre as doutrinas para formar uma compreensão pessoal da verdade. 



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